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人工影响天气增雨作业公告 根据《人工影响天气管理条例》的有关规定,现公告如下: 1.作业时间: 2016年10月20-21日 2.作业区域:全市范围内。 3、作业装备:人工增雨防雹用37mm高射炮、火箭。 特别提醒:作业期间,如发现未爆炸弹头或火箭,请不要拾捡,更不能自行拆卸,应立即报告当地政府、公安机关或鹤壁市人工影响天气办公室,以便妥善处置。 联系电话:0392-3320652 特此公告! 鹤壁市人民政府人工影响天气办公室 2016年10月19号
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气候与节气文化的形成

[日期:2016-10-18]   来源:鹤壁气象  作者:鹤壁气象   阅读:241次

        节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产,是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具。从二十四节气的命名可以看出,节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。春秋时期的《尚书》就对节气有所记述。随着不断地观察、分析和总结,节气的划分逐渐丰富和科学,到了距今2000多年的秦汉时期,已经形成了完整的二十四节气的概念。
  二十四节气是根据太阳、地球和月亮的运动变化所制定的一种计时方法,是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。我国古人把地球围绕太阳旋转的轨道叫黄道,把地球绕太阳运转一周设为360度,太阳从春分点(黄经零度,此刻太阳垂直照射赤道)出发,每隔15度就是一个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的,但在农历中,却不太好确定,如立春总是在阳历的2月3日至5日之间,但它最早可在上一年的农历12月15日,最晚可在正月15日。这些节气不仅指导了我国古代农事,而且深深融入我国民族风俗习惯和文化之中,有的节气还成了民间重要节日。
        顾炎武说:“三代以上,人人皆知天文,‘七月流火’,农夫之辞也。‘三星在户’,妇人之语也。‘月离于毕’,戍卒之作也。‘龙尾伏辰’,儿童之谣也。后世文人学士,有问之茫然不知者矣。”指的就是古代农业历法常识在各地、各阶层传播的情况。现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献,是成书于公元前137年的《淮南子》。至西汉中期,历法定型,二十四节气同时确立下来,成为统一的历法定制。汉代以后,我国官时和民时的观念,都受到它的控制,统治阶级还把它当作礼制规范,向天下推行。每当重要的节气来临,当朝皇帝都要亲自举行农耕示范仪式,表示启动全国的农耕生产。北京的地坛至今还保存着清朝皇帝亲行开耕礼的文物藏品。“春争日,夏争时”,两千多年来,我国农民按照二十四节气安排农业生产生活,促进了农业社会的发展。

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